En 30 secondes
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Dans un article de la fin des Ming, Ji Cheng l'a exprimé en une seule ligne : « Bien qu'il soit fabriqué par l'homme, il devrait sembler provenir de la nature. » Chaque rocher et chaque bassin ici est un artifice ; l'art est que vous ne devriez pas le remarquer.
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Un jardin est un rouleau manuel dans lequel vous entrez. Les fenêtres, les portes et les couloirs composent la vue pour vous, et chaque étape change l'image.
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Les panneaux de noms et les distiques sont les notes de bas de page du jardin. Comprenez un nom et vous comprenez souvent la vue devant vous.
Le gouvernement d'un homme maladroit
En 1509, le censeur Wang Xianchen, qui n'occupait pas ses fonctions et résidait à Suzhou, commença un jardin sur les terrains abandonnés d'anciens temples du nord-est de la ville. Il l'a nommé avec une phrase ironique de l'écrivain de la dynastie Jin Pan Yue : arroser un jardin et vendre des légumes « est aussi le gouvernement d'un homme maladroit ». La retraite était une défaite, mais aussi une prise de position.
Une fois que le jardin a pris forme, Wen Zhengming, de l’école Wu, a peint ses scènes et écrit des poèmes pour elles, rassemblés plus tard sous le nom de Trente et une vues du jardin de l’humble administrateur. Le paysage et les mots ont été créés ensemble dès le début : d’abord une vue qui mérite d’être nommée, puis le nom – et le nom à son tour a indiqué aux visiteurs ultérieurs comment regarder.
Aujourd'hui le jardin comporte des parties est, centrale et ouest, la centrale étant disposée autour de son étang. En 1997, il a été inscrit sur la Liste du patrimoine mondial avec le Jardin persistant, le Jardin du Maître des filets et la Villa de montagne à la beauté embrassante ; après une extension en 2000, les jardins classiques de Suzhou sont au nombre de neuf.
Sur place
01
Quatre portes lunaires : regarder immobile, regarder en mouvement
Où se placerLe Pavillon Wutong et Bambou, à l'extrémité est de l'étang central.
Le pavillon carré présente une ouverture ronde dans chacun de ses quatre murs blancs. Placez-vous à l’intérieur et tournez-vous : chaque cercle encadre sa propre image – de l’eau, des arbres, une salle lointaine – changeant au fil des saisons. Le bord de l’ouverture est le cadre, et tout ce que le concepteur ne voulait pas que vous voyiez est coupé.
Un couplet est accroché à l’intérieur : « Pour la fraîcheur emprunte la brise, pour la luminosité emprunte la lune ; regarde l’eau couler en mouvement, regarde les collines au repos. » Une ligne concerne l’emprunt, l’autre la recherche. Asseyez-vous et regardez en silence les collines qui ne bougent pas ; levez-vous et marchez, et l’eau et les vues ne cessent de changer. L’essentiel de la façon de voir le jardin se trouve dans ce distique.
À remarquerAsseyez-vous d'abord et regardez à travers l'eau à travers une ouverture. Faites ensuite quelques pas le long de l’étang et regardez en arrière au même endroit. Immobiles et émouvantes, les deux vues ne sont pas le même jardin.
02
La pagode empruntée
Où se placerL'extrémité est de l'étang central, près du pavillon Yihong, vers l'ouest.
Regardez vers l’ouest le long de l’eau et une pagode s’élève au-dessus de la cime des arbres. Il s’agit de la pagode du temple nord du temple Bao’en, à l’extérieur du jardin, avec des rues et des maisons entre les deux. Pourtant, d'ici, il se trouve exactement au fond de l'eau, entre deux massifs d'arbres, comme s'il avait toujours appartenu au jardin : son reflet tombe dans l'étang.
Ji Cheng a écrit que la compétence d'un jardin réside dans « son emprunt à ce qui est là », son raffinement dans son adaptation au cadre ; et que « bien qu’un jardin divise l’intérieur de l’extérieur, une bonne vue ne connaît aucune limite de distance ». Un mur peut séparer le jardin de la ville, mais pas l’œil. Emprunter, c'est à moitié absorber et à moitié masquer : les arbres et les pavillons cachent la ville entre eux, de sorte que, selon ses mots, « le vulgaire est filtré et l'amende est recueillie ».
À remarquerUne fois que vous avez trouvé la pagode, trouvez ce qui, à l'intérieur du jardin, la monte comme un tableau : le pont bas devant, les arbres de chaque côté, le toit du pavillon au-delà. Enlevez-en un et l’image s’effondre.
03
Caché et révélé, proche et profond
Où se placerPrès de la halle à bateaux de Fragrant Isle, au sud-ouest du jardin central, face au sud.
L'Île Parfumée est un bateau en pierre dont la proue surplombe l'eau. Regardez vers le sud : le pont couvert appelé Little Flying Rainbow enjambe l'étang, derrière lui le pavillon Dezhen, et derrière lui le tribunal aquatique de Little Canglang, une couche au-delà de l'autre. Le pont ne bloque pas la vue ; vous voyez plus d'eau en dessous, et l'espace semble plus profond qu'il ne l'est.
L’écrivain Qing Shen Fu a décrit l’art de créer des jardins comme montrant « le petit dans le grand et le grand dans le petit, le solide dans le vide et le vide dans le solide – tantôt caché, tantôt révélé, tantôt peu profond, tantôt profond ». La vue au sud depuis l’Île Parfumée est une leçon de cachette et de révélation. À l’intérieur du hall des bateaux, un grand miroir reflète la rive opposée dans la pièce – un autre type d’emprunt.
À remarquerComptez les couches entre vous et le point le plus éloigné : eau, pont, pavillon, mur. Marchez ensuite sur le pont et comptez à rebours dans l’autre sens.
04
La lune, la brise et moi
Où se placerLe thème « Avec qui dois-je m'asseoir ? » Pavillon, au bord de l'eau dans le jardin ouest.
Ce petit pavillon repose sur l'eau en forme d'éventail pliant ouvert ; sa table, ses tabourets, ses fenêtres et ses portes sont également en forme d'éventail. Le nom vient d'une parole de Su Shi : "Je m'appuie paresseusement sur une chaise pliante ; au-delà de la tour du Seigneur Yu, mille sommets. Avec qui dois-je m'asseoir ? La lune brillante, la brise claire et moi."
Su Shi écrit sur la solitude, mais une solitude à l'aise : sans personne à côté de qui s'asseoir, il s'assoit avec la lune et le vent. Il n'y a rien de précieux dans le pavillon ; ce que vous êtes censé regarder, c'est l'eau, la brise et le clair de lune. Un seul nom décide de la façon dont cet endroit doit être vu.
À remarquerTrouvez un autre panneau de nom dans le jardin. Devinez quelle partie de la vue elle nomme, puis vérifiez le panneau. Le moment où le nom et la vue se rencontrent, c'est lorsque le jardin commence à parler.
Un jardin jamais terminé
Le jardin n’a pas été construit une seule fois et transmis intact. Pendant cinq siècles, il changea sans cesse de propriétaires et fut divisé, négligé, reconstruit et restauré ; ce que vous voyez aujourd’hui, ce sont de nombreuses couches superposées.
Même la pagode du Temple du Nord est absente des trente et une vues de Wen Zhengming. Elle est devenue l’image la plus célèbre du jardin après que les obstacles qui l’entouraient aient été dégagés dans les années 1990, avant la proposition d’inscription au patrimoine mondial. « Sembler surgir de la nature » est l'œuvre de génération après génération ; Regarder un jardin, c’est aussi regarder comment les gens continuent de le réécrire.
Pour aller plus loin
- Par vous-mêmeLa distance d'une fenêtrePrenez une fenêtre en treillis. Regardez de près, puis de trois pas en arrière. Quelque part entre les deux se trouve la distance prévue par le créateur du jardin.
- OfficielJardin de l’Humble Administrateur — site officielLa référence pour les horaires d'ouverture, les billets et les réservations.
- En ligneUNESCO : Jardins classiques de SuzhouPourquoi les neuf jardins sont inscrits sur la Liste du patrimoine mondial.
Avant la visite
- Adresse
- 178 rue Dongbei, district de Gusu, Suzhou.
- Heures de jour
- De mars à octobre : de 7h30 à 17h30, dernière entrée à 17h00. Novembre-février : 7h30-17h00, dernière entrée à 16h30.
- Billet journée adulte
- 80 CNY en avril, mai et juillet-octobre ; 70 CNY en janvier-mars, juin et novembre-décembre. Les visites nocturnes sont payantes séparément.
- Rythme suggéré
- Comptez environ 2 à 3 heures : commencez par l'étang central et les vues empruntées, puis cherchez le pavillon en forme d'éventail à l'ouest. Quelques arrêts tranquilles révèlent bien plus que de se précipiter vers chaque bâtiment.
Être un bon invité
- Les fenêtres à treillis, les sculptures et les panneaux nominatifs sont souvent anciens : ne vous appuyez pas dessus et ne les touchez pas pour prendre une photo.
- Les couloirs et le pont couvert sont étroits : écartez-vous pour prendre une photo, et ne tenez pas longtemps une fenêtre.
- Les rocailles et les talus de pierre ne sont pas des chemins : restez derrière les grilles.
- L'étang n'est pas un puits à souhaits : pas de pièces de monnaie, pas de nourriture.
